GOBIERNO DE PUERTO RICO

20ma. Asamblea​                                                   4ta. Sesión

​  Legislativa​                                                           Ordinaria

CÁMARA DE REPRESENTANTES

R. de la C. 154

INFORME FINAL

28 DE SEPTIEMBRE DE 2026

A LA CÁMARA DE REPRESENTANTES DE PUERTO RICO:

La Comisión de Turismo de la Cámara de Representantes de Puerto Rico (“Comisión”), previo estudio y análisis de la Resolución de la Cámara 154 (“RC 154”), somete a este Honorable Cuerpo Legislativo el Informe Final con sus hallazgos, recomendaciones y conclusiones, solicitando su aprobación.

ALCANCE DE LA MEDIDA

Las Piedras del Padre Nazario constituyen un tesoro arqueológico único e inigualable, cuyo potencial para reescribir la historia de Puerto Rico y el Caribe ha sido largamente ignorado. Fueron dadas a conocer en el siglo XIX por el sacerdote José María Nazario y Cancel, y se ha documentado que estaban ubicadas en Yauco. Estas piedras han sido objeto de debate, controversia y misterio. Se estima que originalmente la colección comprendía cerca de 800 piedras con inscripciones desconocidas, símbolos y caracteres cuya procedencia aún se encuentra en evaluación por expertos. La posibilidad de que estas piezas sean evidencia de una civilización precolombina aún no documentada en el Caribe es un hallazgo de trascendencia global.

El valor de estas piedras no se circunscribe únicamente al contexto histórico de Puerto Rico. En la actualidad, muchas de ellas se encuentran dispersas en instituciones académicas y museos internacionales, lo que subraya su reconocimiento más allá de nuestras fronteras. Algunas de las piezas residen en el Museo del Quai Branly en París, en el Museo Peabody de Arqueología y Etnología de Harvard, y en colecciones privadas e instituciones en Washington, D.C., entre otros lugares. Este hecho resalta la necesidad de que Puerto Rico reconozca, reclame y reivindique el valor de su propio legado arqueológico, promoviendo el estudio de la colección y explorando vías para su repatriación y exhibición en suelo puertorriqueño.

A nivel académico, la Universidad de Puerto Rico ha sido una de las pocas instituciones que ha dado seguimiento a la importancia de estas piedras, a través de estudios y catálogos digitales como los desarrollados en la UPR Utuado. Sin embargo, la falta de un esfuerzo coordinado por parte del Estado para su conservación, estudio y difusión ha relegado estas piezas a un estado de abandono y desinterés. Es imperativo que el gobierno de Puerto Rico asuma un rol proactivo en la protección de este invaluable patrimonio, evitando que siga siendo ignorado o mal manejado.

A pesar de su relevancia, la gestión del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP) con respecto a la colección ha sido ampliamente cuestionada, no solo por denuncias ciudadanas, sino también por otras medidas legislativas que han puesto en entredicho la capacidad del ICP para cumplir con su misión de resguardo y promoción del patrimonio cultural de la Isla. Existen reportes de ciudadanos que denuncian que, en el pasado, algunas de estas piedras fueron vistas utilizadas como soportes de puertas en las instalaciones del ICP, en lugar de ser resguardadas bajo los estándares internacionales de conservación. Tanto ciudadanos como profesionales de la arqueología y la conservación han manifestado preocupación ante lo que consideran una negligencia institucional, advirtiendo que la falta de políticas claras y efectivas de preservación podría estar poniendo en riesgo la integridad de esta colección. Ante la posibilidad de que el ICP sea disuelto, como propone el Proyecto del Senado 273, resulta aún más urgente una investigación legislativa que determine el estado actual de custodia de estas piezas, aclare si han sido debidamente protegidas y exija rendición de cuentas a la agencia encargada de su preservación.

Más allá de la investigación sobre la conservación de las piedras, esta Resolución sienta las bases para un futuro en el que Puerto Rico aproveche este patrimonio como un recurso cultural, académico y turístico. A raíz de este esfuerzo investigativo, se debe considerar la posibilidad de declarar la colección como "Patrimonio de la Nación" o incluso gestionar su reconocimiento como "Patrimonio de la Humanidad" ante la UNESCO. Esta designación elevaría el perfil de Puerto Rico en la comunidad internacional y fomentaría el interés global en su estudio.

Asimismo, esta investigación puede servir como punto de partida para la creación de un museo y centro de investigación exclusivo para las Piedras de Padre Nazario, un espacio que no solo funcione como exhibición permanente, sino como un epicentro de intercambio académico, conferencias, estudios y análisis de expertos en arqueología e historia precolombina. Un centro de este calibre podría atraer entusiastas, profesionales, investigadores, estudiantes y turistas de todo el mundo, convirtiéndose en un referente del legado precolombino de Puerto Rico.

La Cámara de Representantes de Puerto Rico tiene ante sí una oportunidad histórica para hacer justicia a un legado olvidado, asegurando su conservación, promoviendo su estudio y garantizando que este hallazgo no solo reciba el reconocimiento que merece, sino que también se convierta en una fuente de conocimiento y orgullo para las generaciones futuras.

ANÁLISIS DE LA MEDIDA

HALLAZGOS Y LABOR REALIZADA

Debido a la complejidad de un tema como el que se trata la RC 154, es importante dar una sinopsis de los memoriales de expertos del tema de las Piedras del Padre Nazario. Entre ellas se encuentra el Municipio de Guayanilla, Gobierno lerahkwa Ne Kanienke y el memorial del Dr. Reniel Rodríguez Ramos. A continuación, tenemos los mismos.

El memorial explicativo comienza al dar un recordatiorio de la Ordenanza 39, Serie 2024-2025 que fue aprobada por la Legislatura Municipal de Guayanilla. Esta denomina las Piedras de Padre Nazario como Bien de Patrimonio Municipal de este municipio. El propósito de esta es para reconocer el valor histórico y establecer “medidad para su protección, preservación y promoción” mientras que también reafirma el trabajo y el compromiso del Municipio para “la conservación de su legado patrimonial” y dar a conocer estos hallazgos históricos a nuevas generaciones de puertorriqueños.

El contexto histórico de las piedras es brindado por el memorial, ya que destaca la formación académica del Padre José María Nazario y Cancel. Además, destaca como una descendiente del Cacique Agüeybaná fue la que lo dirgió a los yacimientos de las piedras. Su hallazgo en el 1880 fue una muy reveladora, ya que no “corresponden con ningún sistema de escritura indígena conocido”.

El Padre denominó el hallazgo como “antropoglifitas” o que provenían de una escritura precolombina. Estas ańaden a los matices de las personas y pueblos que llamaban a Puerto Rico como su hogar, especialmente el área de Guayanilla.

Las piedras pueden dar un mejor contexto a la vida precolombina y la cosmovisión de esta comunidad. En otras palabras, “son un registro tangible de la memoria ancestral” de Puerto Rico antes de los españoles. Expertos como el Dr. Reniel Rodrígues Ramos han podido confirmar que muchos de estos hallazgos tienen proveniencia mediante análisis de laboratorio.

Debido al valor histórico de estas piedras, el 26 de septiembre de 2025, el Dr. Reniel Rodrígues Ramos tuvo el honor de presentar las Piedras del Padre Nazario al Gobierno de lerahkwa Ne Kanienke, en especial a su Primer Ministro. Durante el evento, el Profesor mencionó la importancia de estas piezas para un mejor entendimiento de la vida y raíces de la vida en Puerto Rico antes de la conquista española.

La importancia de declarar estas piezas como Patrimonio de Puerto Rico es un paso importante para la preservación de la historia de la Isla. Debido a que ofrece “evidencias tangibles de la organización soial, las creencias religios y la cosmovisión de nuestros ancestros”. Denominar las Piedras del Padre Nazario como Patrimonio de Puerto Rico, ayudaría a crear y promover una identidad cultural y memoria histórica del pasao para reafirmar nuestra historia dentro de la cultura del Caribe y Ámerica Latina.

El memorial explicativo trae a colación como la preservación del legado de la Isla, la reafirmación de la identidad cultural puerotrriqueña, contribución al conocimiento científico, promoción del turismo cultural y sostenible, fortalecimiento de educación y la cultura y, finalmente, la protección legal y ecológica del lugar. Debido a que las Piedras del Padre Nazario cumplen con los requisitos que enmarca la UNESCO para bienes culturales, denominarlo Patrimonio Cultural sería un gran paso para la creación de estrategias para la conservación de tan importante hallazgo histórico.

Entre las estrategias de protección y promoción que el Municipio de Guayanilla sugiere en su memorial se encuentran: la creación del Musio de Epigrafía Lítica Padre nazario en Guayanilla, programas educativos, colaboración con entidades internacionales, gobiernos indígenas, entre otros, implementación de políticas de protección legal, participación de la comunidad en la promoción del Museo y la difusión, promoción y desarrollo de rutas culturales a través de plataformas virtuales.

El reconocimiento de la importancia cultural e histórica de las Piedras del Padre Nazario sería un gran paso para afirmar nuestra identidad como pueblo y promover a nuevas generaciones nuestra pertenencia en la historia de América y del mundo. En conclusión, el Municipio de Guayanilla favorece la aprobación de esta medida.

Mientras tanto, el memorial del Gobierno lerahkwa Ne Kanienke recalca la importancia histórica y científica de las Piedras del Padre Nazario. Estos descubrimientos arqueológicos ayudan a ofrecer matices a la historia de la Isla. Además, es evidencia de una cultura sofisticada que existía más de dos mil años atrás. De tal modo, el reconocimiento de las Piedras como patrimonio cultural es un paso importante para la educación de los puertorriqueños acerca de nuestra historia.

El memorial de parte de la Universidad de Puerto Rico en Utuado fue redactado por el Dr. Reniel Rodríguez Ramos. Debido a su experiencia con más de tres décadas de estudio, el Profesor abunda sobre los hallazgos del Siglo XIX en el Municipio de Guayanilla. Las Piedras del Padre Nazario fueron halladas detrás de “una laja de piedra”.

Debido a los extensos debates académicos sobre la autenticidad de los artefactos, estos no fueron estudiado con mucho detenimiento hasta la década del 1980. Nuevamente, hubo muchas controversias debido a que algunos estudiosos estfimaban que estas piedras eran evidencia de contacto precolombino entre los grupos indígenas de las Américas y el Viejo Mundo. El Dr. Reniel Rodríguez Ramos menciona que él esta dirigiendo una investigación analizando “las secuencias operacionales envueltas en la producción de estos artefactos”. Además, se realizará un estudio de algunas de las rocas que han sido quemadas con la tecnología de termoluminiscnecia y luminiscencia estimulada ópticamente. No obstante, no se ha llevado a cabo un estudio epigráfico sistemático de las inscripciones “con el fin de determinar cuál silabario fue representado”.

La materia prima de las rocas centradas en este hallazgo son la peidotita serpentizada. Aunque se estima de que las rocas son similares a las peridotitas encontradas en el sudeste de Puerto Rico, no se puede decir con precisión el origen de la roca. Otro factor importante son las técnicas usadas para manufacturar las piedras en la colección. La investigadora Iris Groman Yaroblavski de la Universidad de Haifa en Israel realizo estudios de laboratorio acerca de las inscripciones en las piedras. Ella pudo establcer que las piedras fueron inscritas de la misma manera en que se escribía en los tiempos precolombinos en la Isla. Quizás la misma fue decorada con ocre o hasta cubiertas con láminas de oro. Además, para poder estudiar mejor las inscripciones en las rocas, actualmente se está conduciendo investigaciones en el Miseo del Templo Mayor del INAH en México.

Las famosas Piedras del Padre Nazario se encuentran alrededor del mundo, en lugares como el Museo Beineke de la Universidad de Yale, el Archivo Nacional de Francia, el Instituto de Cultura Puertorriqueña, entre otros. Además, se está completando un archivo digital para el uso del público e investigadores. Durante la investigación para poder encubrir el fechado de los materiales, se pudo obtener algunos datos de que estos objetos pueden proceder del 900 a.C. hasta el 900 d.C. No solo eso, pero se han hecho investigaciones sobre las áreas aledañas para ver si tienen “alguna relación con esta colección”. Al presente, el significado de las inscripciones plasmadas en las Piedras se encuentra bajo investigación. Se ha estado observando las incripciones con la técnica Reflectance Transformation Imaging para tener unas conclusiones más detalladas.

El memorial concluye con el Dr. Rodríguez Ramos exponiendo la importancia arquelógica de las Piedras del Padre Nazario en la construcción de memoria histórica. Además, estas investigaciones y la existencia de tales artefactos históricos han sido de gran orgullo para el Municipio de Guayanilla y pueden convertirse en herramientas de desarrollo educativo y cultural. El valor de este patrimonio es incalculable y la creación de un Museo del Padre Nazario puede convertirse en un atractivo turístico. Aún cuando algunos datos sobre las Piedras siguen siendo estudiados y determinados, es importante calificar que la existencia de estas Piedras ha creado relaciones con otras Universidades, archivos, estudiosos e instituciones. De tal manera, estos artefactos son de gran valor en la creación de comunidades académicas como de historia y cultura.

El 4 de diciembre de 2025, los asesores de la Comisión de Turismo se reunieron con el Dr. Reniel Rodríguez Ramos en la Universidad de Puerto Rico en Utuado. En la reunión productiva sobre el tema de las peidras del Padre Nazario, se habló sobre la necesidad de un Depósito Oficial de Arqueología de Puerto Rico. Esta institución es necesaria debido a que hay muchos artefactos que necesitan un lugar en donde albergarse. Además, el Doctor recomendó una revisión de la medida de patrimonio. También hizo incapie de la necesidad y el interés de la comunidad guayanillense. La introducción de un museo ayudaría a la zona con su desempeño turístico y para promover la importancia del Municipio.

Se recomienda una mejor iniciativa para crear un Depósito Oficial de Puerto Rico donde se pueda albergar la repatriación de las piedras a un lugar que sea específicamente para el cuidado de hallazgos arqueológicos. Además, se deberá trabajar para la creación de un Museo en el Municipio de Guayanilla para estas Piedras para que la conversación de repatriación pueda tener mayor envergadura.

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

​De conformidad al mandato de la RC 154 y por todo lo antes expuesto, la Comisión de Turismo de la Cámara de Representantes de Puerto Rico, somete a este Honorable Cuerpo Legislativo el Informe Final de la RC 154 con sus hallazgos, conclusiones y recomendaciones.

Respetuosamente sometido,

Hon. Axel “Chino” Roque Gracia

Presidente

Comisión de Turismo